我還活著。
為了什麼我想我可以不用告訴你。
我想我還會繼續活下去。
聽聽我們的歌吧。
那些作品是我生命的一部份。
一個重要的部份。
我們樂團叫：那我懂你意思了…
我很喜歡這句話，生活用語。
無限長的時間分析到最後
生命不就只是一天過一天嗎…
期末的報告趕不完；作品壞掉被老師威脅要當掉於是心情很差；家裡開銷大了，開始在外面打工賺錢；即將搬家，即將變成一個人生活；因為能夠正式的好好的負責一齣戲的音樂設計於是很開心；煙抽太多；麥當勞早餐；冷；煮菜的時候鹽巴加太多，然後又不想洗碗；刷牙的時候牙齦會流血；我留長指甲是為了彈吉他；也沒有禿頭喔，只是額頭高頭髮少；機車停太遠走路要走很久；起床氣；爸媽對不起；新耳機；聽MR. CHILDREN而覺得很開心；哇嗚；想睡覺了。
晚安！
8.1.08
7.1.08
自私
接續上篇，意義在哪裡？
我們覺得海面上的日出很美，有種一切重新開始的感覺；覺得夜晚的星空很美，有種一望無際、寧靜的感覺；覺得峽谷壯闊；覺得蟑螂很噁心；覺得什麼覺得什麼…等等等。都只是，我們覺得。日出哪裡美？夜空哪裡美？對老鼠來講，貓代表死亡，對我們來講貓往往很可愛。每個標準都是人給的，意義也都是人給的。所有的標準和意義都要再加幾個字，「對人來講」是好的，甚至說「對我來講」是有意義的。衡量這個世界的一切都是以人為中心，以我們自己。
人總是比較在意路邊的流浪狗，生病了看起來很可憐，而會忽略自己嘴巴在吃的豬肉。豬就比較活該可憐活著就是要被吃掉的嗎？肉雞生下來就是不斷的被注射各種藥品，一群群擠在某個籠子然後被宰來吃？為什麼人類有這樣的權利去決定什麼生命比較尊貴有資格生存，什麼生命的死去是應該為我們犧牲的？
新聞報導說環保人士公開了中國大陸貂皮大衣的製作過程，說貂被活活剝皮，血淋淋的很可憐。我實在是很吶悶，為什麼貂是可憐的？環境保育的目的，動物保育、保留森林，維持物種的多樣性，等等。不是因為可憐那些動物。至少高中課本上告訴我，維持基因庫的多樣性可以給人類的生活多一些保障，人類未來的發展上如果遇到難題可以從基因庫裡去尋找答案。譬如研究是否在火星上有生物，就能夠從地球上沙漠裡的生物去著手研究。
人類想要永續生存，這件事情本身就是一件不自然的事情。環境保育，就是在不斷的維持適合人類生存的環境，讓人類能夠一直活下去。不是為了別的，是為了人類自己。記得當你在餵流浪狗食物的時候，請不要認為自己是善良或是充滿了愛而偉大的，那只是一種自以為是的自我滿足而已。餵流浪狗的目的其實只是在讓自己覺得快樂。
但是我就是會可憐流浪狗，不管是牠的眼神或是姿態，讓我感覺到可憐的心情。
所有的意義和標準都是人給予自己的。那是人類的標準和人類的意義，人類看這個世界的方式。所以如果沒有了人的存在，所有意義和標準都沒有意義。
而最後有個結論，人為了什麼活著？只是為了自己的感覺而活。永遠都是自己。不管是為了保護流浪狗，為了非洲飢餓的小孩，為了上帝，為了環境保育，為了人類能永續生存而努力，為了科學，為了往後的生活人類能活的更好而努力，都只是為了自己。我，選擇去做某些事，而那件事讓我覺得有意義，讓我覺得活著真好，讓我能快樂，讓我幸福，而我去做那件事。
活著的意義，一直都只有這個自我，做選擇，也都是為了自己，理由也只有自己。
無法選擇的只有必須出生這件事。只能被強迫，面對這個世界。該如何活著？
生命是自己選擇的。這是活著的基本權利，其實也是一種痛苦。
因為沒有藉口。
我們覺得海面上的日出很美，有種一切重新開始的感覺；覺得夜晚的星空很美，有種一望無際、寧靜的感覺；覺得峽谷壯闊；覺得蟑螂很噁心；覺得什麼覺得什麼…等等等。都只是，我們覺得。日出哪裡美？夜空哪裡美？對老鼠來講，貓代表死亡，對我們來講貓往往很可愛。每個標準都是人給的，意義也都是人給的。所有的標準和意義都要再加幾個字，「對人來講」是好的，甚至說「對我來講」是有意義的。衡量這個世界的一切都是以人為中心，以我們自己。
人總是比較在意路邊的流浪狗，生病了看起來很可憐，而會忽略自己嘴巴在吃的豬肉。豬就比較活該可憐活著就是要被吃掉的嗎？肉雞生下來就是不斷的被注射各種藥品，一群群擠在某個籠子然後被宰來吃？為什麼人類有這樣的權利去決定什麼生命比較尊貴有資格生存，什麼生命的死去是應該為我們犧牲的？
新聞報導說環保人士公開了中國大陸貂皮大衣的製作過程，說貂被活活剝皮，血淋淋的很可憐。我實在是很吶悶，為什麼貂是可憐的？環境保育的目的，動物保育、保留森林，維持物種的多樣性，等等。不是因為可憐那些動物。至少高中課本上告訴我，維持基因庫的多樣性可以給人類的生活多一些保障，人類未來的發展上如果遇到難題可以從基因庫裡去尋找答案。譬如研究是否在火星上有生物，就能夠從地球上沙漠裡的生物去著手研究。
人類想要永續生存，這件事情本身就是一件不自然的事情。環境保育，就是在不斷的維持適合人類生存的環境，讓人類能夠一直活下去。不是為了別的，是為了人類自己。記得當你在餵流浪狗食物的時候，請不要認為自己是善良或是充滿了愛而偉大的，那只是一種自以為是的自我滿足而已。餵流浪狗的目的其實只是在讓自己覺得快樂。
但是我就是會可憐流浪狗，不管是牠的眼神或是姿態，讓我感覺到可憐的心情。
所有的意義和標準都是人給予自己的。那是人類的標準和人類的意義，人類看這個世界的方式。所以如果沒有了人的存在，所有意義和標準都沒有意義。
而最後有個結論，人為了什麼活著？只是為了自己的感覺而活。永遠都是自己。不管是為了保護流浪狗，為了非洲飢餓的小孩，為了上帝，為了環境保育，為了人類能永續生存而努力，為了科學，為了往後的生活人類能活的更好而努力，都只是為了自己。我，選擇去做某些事，而那件事讓我覺得有意義，讓我覺得活著真好，讓我能快樂，讓我幸福，而我去做那件事。
活著的意義，一直都只有這個自我，做選擇，也都是為了自己，理由也只有自己。
無法選擇的只有必須出生這件事。只能被強迫，面對這個世界。該如何活著？
生命是自己選擇的。這是活著的基本權利，其實也是一種痛苦。
因為沒有藉口。
存在
這一篇的主題叫做存在。
接續上一篇，關於意義和科學。
相信科學的結果，同時也接受了演化論的說法：人是大自然眾多生物的一部分，我們不停突變發展基因上的優勢：如智能、愛、靈巧的手等等，讓我們在生物界漸漸發展成極端強勢的物種，我們能影響自然界的程度最大。
接受了這樣的說法，同時也接受了另外一件事。那就是，人類的存在，只是一種偶然，一種現象，一種自然發展的現象。而這種現象本身是沒有什麼意義的。就像氫加氧燃燒會變成水，只是如此。人類的存在，人的生命，和這樣的現象並沒有什麼不同，只是相比之下比較長了一點，複雜了一點。說時間長或是複雜也不見得對，如果再把標準放的大一些，人類的歷史開始到毀滅對宇宙來說甚至連一眨眼的時間都不到。那麼如此短的時間，人類的歷史和氫加氧燃燒的現象，不是更加相同了嗎？
那意義在哪裡？
我們，只是毫無目的出現，然後消失，又會有另一個現象出現，然後消失。我們只是存在而已。短暫而片段，無意義的，孤單的存在。
接續上一篇，關於意義和科學。
相信科學的結果，同時也接受了演化論的說法：人是大自然眾多生物的一部分，我們不停突變發展基因上的優勢：如智能、愛、靈巧的手等等，讓我們在生物界漸漸發展成極端強勢的物種，我們能影響自然界的程度最大。
接受了這樣的說法，同時也接受了另外一件事。那就是，人類的存在，只是一種偶然，一種現象，一種自然發展的現象。而這種現象本身是沒有什麼意義的。就像氫加氧燃燒會變成水，只是如此。人類的存在，人的生命，和這樣的現象並沒有什麼不同，只是相比之下比較長了一點，複雜了一點。說時間長或是複雜也不見得對，如果再把標準放的大一些，人類的歷史開始到毀滅對宇宙來說甚至連一眨眼的時間都不到。那麼如此短的時間，人類的歷史和氫加氧燃燒的現象，不是更加相同了嗎？
那意義在哪裡？
我們，只是毫無目的出現，然後消失，又會有另一個現象出現，然後消失。我們只是存在而已。短暫而片段，無意義的，孤單的存在。
6.1.08
真實？
開頭要先定義真實。
什麼是真實？
什麼東西是真的，什麼東西是假的？
最容易感覺到的，眼睛看到，手碰觸的到，聞的到的吃的到的，都是真實的東西。可以用五官感受的到，即是真實、即是存在，這是我的認知。
於是我不得不相信科學。就我的認知，科學可以說是一種手，眼的延伸。利用數學、邏輯；假設、實驗，證明某種說法的真實性。一顆蘋果和另一顆蘋果擺在桌上，總共有兩顆蘋果在桌上，這是再容易理解不過的事。用數學去證明的說法，是很難讓我去懷疑的事情。
但是如果要告訴我上帝的存在，那就是一件讓我懷疑的事情了。那是否真實？
我有一次認識了一個基督徒，他拒絕相信人是從猴子變來的，他相信上帝，上帝創造了他一定有些什麼使命。
換個說法，為什麼五官感知到的事情是真實的？這些感知到的最後只不過變成腦袋裡的一些電子訊號，然後我們的腦袋告訴我們它是一個「東西」。我們相信的是腦袋給我們的訊號，認知。大家都這麼認為，於是真實就成立了。也許有人的眼睛，會把紅色看成藍色，藍色看成紅色，而那個人從小接受到的認知，他永遠都會把其實是藍色的顏色認知為紅色，把紅色的東西認為成藍色。他分辨的出來，沒有色盲，但是我看到的東西和他永遠是不一樣的，也許在他的眼裡，紅色是一種憂鬱的顏色，藍色是熱情。那是人和人之間永遠也無法確認的事情，我永遠也無法用別人的眼睛看事情，用別人的手撫摸。又或者我們只是活在一堆電子訊號裡，如駭客任務的情節？
這是一顆擺在桌上的蘋果，而它真的是一顆蘋果嗎？要如何確認這顆蘋果的存在？
它真的擺在桌上？它佔有體積，質量，這是科學告訴我們的，但是去測量有一個前提，就是必須去相信眼睛所看到的，測量才有真實性。
但是去問這種問題其實是沒有意義的。蘋果很香，很好吃，可以拿來丟來丟去，於是我們就可以認定它是存在的。蘋果和我有一個交互作用，我吃它，我感到愉快。而所有人都能用同樣的方式感受到蘋果。蘋果對人於是有了意義，蘋果就存在。
那麼真實，其實是有標準的。
真實的標準在，每一個人的認知。
沒有一樣事物是沒有人感覺得到，但是它是真實存在的。
所以真實具有某種普遍性。
沒有人存在，就沒有所謂真實，因為沒有人能夠去確認，什麼是真實。
或者真實也沒有它的必要。
那上帝呢？多少人信多少人不信。
我可以換一種說法，蘋果對我來說是真實的，上帝對我來說是不真實的。
因為我不相信。
真實，其實只是相信與否而已。
相信它，它就是真實的。
我相信每個人都常問自己，現在活著所感覺到的這一切是真實的存在的嗎？
還是這一切都只是一場夢而已，會不會我們醒來，發現我和我這一生所有遇到的人一起做了一場很長的夢。
但是就算是夢，也沒有關係。
因為這場夢對我有意義。
意義？
接下來會再陸續提到。
什麼是真實？
什麼東西是真的，什麼東西是假的？
最容易感覺到的，眼睛看到，手碰觸的到，聞的到的吃的到的，都是真實的東西。可以用五官感受的到，即是真實、即是存在，這是我的認知。
於是我不得不相信科學。就我的認知，科學可以說是一種手，眼的延伸。利用數學、邏輯；假設、實驗，證明某種說法的真實性。一顆蘋果和另一顆蘋果擺在桌上，總共有兩顆蘋果在桌上，這是再容易理解不過的事。用數學去證明的說法，是很難讓我去懷疑的事情。
但是如果要告訴我上帝的存在，那就是一件讓我懷疑的事情了。那是否真實？
我有一次認識了一個基督徒，他拒絕相信人是從猴子變來的，他相信上帝，上帝創造了他一定有些什麼使命。
換個說法，為什麼五官感知到的事情是真實的？這些感知到的最後只不過變成腦袋裡的一些電子訊號，然後我們的腦袋告訴我們它是一個「東西」。我們相信的是腦袋給我們的訊號，認知。大家都這麼認為，於是真實就成立了。也許有人的眼睛，會把紅色看成藍色，藍色看成紅色，而那個人從小接受到的認知，他永遠都會把其實是藍色的顏色認知為紅色，把紅色的東西認為成藍色。他分辨的出來，沒有色盲，但是我看到的東西和他永遠是不一樣的，也許在他的眼裡，紅色是一種憂鬱的顏色，藍色是熱情。那是人和人之間永遠也無法確認的事情，我永遠也無法用別人的眼睛看事情，用別人的手撫摸。又或者我們只是活在一堆電子訊號裡，如駭客任務的情節？
這是一顆擺在桌上的蘋果，而它真的是一顆蘋果嗎？要如何確認這顆蘋果的存在？
它真的擺在桌上？它佔有體積，質量，這是科學告訴我們的，但是去測量有一個前提，就是必須去相信眼睛所看到的，測量才有真實性。
但是去問這種問題其實是沒有意義的。蘋果很香，很好吃，可以拿來丟來丟去，於是我們就可以認定它是存在的。蘋果和我有一個交互作用，我吃它，我感到愉快。而所有人都能用同樣的方式感受到蘋果。蘋果對人於是有了意義，蘋果就存在。
那麼真實，其實是有標準的。
真實的標準在，每一個人的認知。
沒有一樣事物是沒有人感覺得到，但是它是真實存在的。
所以真實具有某種普遍性。
沒有人存在，就沒有所謂真實，因為沒有人能夠去確認，什麼是真實。
或者真實也沒有它的必要。
那上帝呢？多少人信多少人不信。
我可以換一種說法，蘋果對我來說是真實的，上帝對我來說是不真實的。
因為我不相信。
真實，其實只是相信與否而已。
相信它，它就是真實的。
我相信每個人都常問自己，現在活著所感覺到的這一切是真實的存在的嗎？
還是這一切都只是一場夢而已，會不會我們醒來，發現我和我這一生所有遇到的人一起做了一場很長的夢。
但是就算是夢，也沒有關係。
因為這場夢對我有意義。
意義？
接下來會再陸續提到。
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